此仲景所深戒也。 理中、四逆辈温之，尚有可生之义。
阴盛极而阳生，阳盛极而阴生，阴阳之相生，正阴阳之相得，即阴阳之自和也。而精义又在啜热稀粥，盖谷气内充，则外邪不复入，余邪不复留。
其或大便自利，怫郁气短，燥屎不通，又如果实靥者，虽卢扁复生，亦不能施其巧。 余处无汗者，水气内结也。
然热虽盛不死，亦阴得阳则解之变局也。 此四条是有表里症，非桂枝本病，亦非桂枝坏病。
桂枝症之自汗，大青龙之烦躁，皆兼里热。 仲景立方精而不杂，其中以六方为主，诸方从而加减焉。
大抵有两证∶一者温毒，即春时发，汗下不解，邪气不散，故发斑也；一者热病，即冬时温暖，乖戾之气，遇春暄热而发斑也。自变者观之，其症或自汗鼻鸣，或无汗而喘，或不汗出而烦躁，或下利呕逆，或渴欲饮水，或往来寒热，或口苦咽干，或短气腹满、鼻干嗜卧，或目赤耳聋、胸满而烦，或四肢烦疼，种种不同；其脉或浮缓，或浮紧，或弦而浮大，或阳微阴涩，或阳微阴浮，亦种种不同。