其支者,别跗上,入大指间,出其端。 蕃,蔽也,屏蔽四旁,即藩篱之义。
然正本拒邪,正气不足,邪反随之而入,故曰“相引”。浊阴主降,阴滞于上而不能降,故为胀。
两脏腑亦可以言脏也。表里异形,所以为反。
火衰畏水,故死于冬。脏惟五而传遍以六者,假令病始于肺,一也,肺传肝,肝传脾,脾传肾,肾传心,心复传肺,是为六传。
此皆心脏之不清也。丙火墓于戌,故当季秋死。
肝在心之下,故直下应肝。肝木不足,土反乘之,故湿溢肢体,是为溢饮,若其微涩而为螈挛,为筋痹,皆血不足以养筋也。
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然正本拒邪,正气不足,邪反随之而入,故曰“相引”。浊阴主降,阴滞于上而不能降,故为胀。
两脏腑亦可以言脏也。表里异形,所以为反。
火衰畏水,故死于冬。脏惟五而传遍以六者,假令病始于肺,一也,肺传肝,肝传脾,脾传肾,肾传心,心复传肺,是为六传。
此皆心脏之不清也。丙火墓于戌,故当季秋死。
肝在心之下,故直下应肝。肝木不足,土反乘之,故湿溢肢体,是为溢饮,若其微涩而为螈挛,为筋痹,皆血不足以养筋也。