故今人亦有用香燥而治愈者，实寒气使然也，在人体认真切尔。 是以上焦在心下，主内而不出；中焦在胃中脘，主腐熟水谷；下焦在脐下，主分别清浊，出而不内。
又云∶李实合雀肉食，令大行漏血。 幸条悉之，以诏来学。
故静之弊，在不开通；躁之弊，在不精密。 头痛念头，足痛念足，使其愈和，气往攻之。
又云∶南阳张衡平子云∶冬至阳气归内，腹中热，物入胃易消化；夏至阴气潜内，腹中冷，物入胃难消化。使人吹耳中，女则男，男则女，吹便出，良。
”按此，附上，谓关也；上附上，谓寸也。 父陵自迫问何有妊哉。
又云∶人卧一夜，作五覆恒遂更转。观铜人图命门穴不在右肾《难经》虽有命门之说，并无左右水火之分，何后人妄臆指命门属相火耶！顾《灵》、《素》三阴三阳、手足十二经配合，皆有定偶，以象十二时、十二月、十二律之意，今又以命门为属火，则当统之于何经？