下利痞□，仍虚痞也，服泻心汤已合法矣。 皆因仲景之道不彰，其法失传，无怪乎其不敢用也。
若不头眩，以瓜蒂散吐之，亦自可除。设脉不浮则烦，又为入程应旄曰：如诊得脉浮，即是邪还于表之兆，切勿妄治其烦，使汗却而当解者反不解沈明宗曰：夫自解证，有从□解，有从下血而解，有从下利而解，有从小便暗除而解者，此即太阳战汗之一端。
寒虽成热，而热非实，故用苦寒以泻其热，兼佐辛甘以补其虚，不必攻痞而痞自散。气薄则发泄，辛、甘、淡、平、凉，寒是也。
大抵热邪乘经之虚即传，若经实即不受邪而不传，阳邪胜则传，阴邪胜多不传；故经谓脉静为不传，脉数急为欲传也。包精汁三合，为清净之府。
所以其脉促急，其汗外越，其热上奔则喘，下奔则泄。识卓理融者，每为之束手，正如一傅众咻，欲求不寒心也难矣。
商君见其痞也，厉以刑法，威以斩伐，悍厉猛鸷，不毫发少贷，痛铲而力HT之，于是乎秦之政如建瓴，流通四达，无敢或拒，而秦之痞尝一快矣。无非相人津液之奥旨，所以误下之，脉虽浮数不改，亟宜发汗者，亦必当谛其尺脉，不可率意径情有如此者。